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邪命过活，恶贯满盈，被与自己雷同、心行下流、手握罪业兵刃的恶劣眷属团团包围，从而在自他相续中播植下违背正法的种子，或将罪恶的事业散布十方，广泛弘扬，如此为自己后世打开三恶趣之大门的“伟大修行者”称为...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573542029.html
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以“神”来巩固自己的 特权地位，其用心可谓良苦了。
嵩山峰秀，水也美。据载有河、池、潭、泉多处。颖水，源出少室山颖谷，流经黄盖峰西 ，向东流入淮河。石淙水，源出岳顶，下流...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574642040.html
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就生水，水向 下流，生死不能了。所以我们要觉破这爱欲情见，自觉还要觉他，帮助他人也觉破情见。憨山大师说：“一句阿弥陀佛，要将自己的情见斩断，才能生西。”情重生不到西方。又，觉即菩提正觉，有情即众生。...
元音老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021642346.html
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物质住宅的房屋更重要，人们如果缺乏高贵清净的精神住宅，就会受到邪鬼妖魔的侵害，贪嗔痴慢的袭击，因而发生精神痛苦不安，道德堕落下流的恶果。因此奉劝富贵的人，你们居住在华美高大的房屋里，物质上已够享受，应...
唐湘清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043342506.html
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一下，他说：‘三房者：第一是赌场；第二是烟馆；第三就是一般下流人所到的地方，（如妓院等）普通有知识有身份的人，绝不涉足到那种地方去。 我母亲还说：生我的那一年，年月不好，闹饥荒，人民的生活都很苦！又加...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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慕道”而已；上帝与耶稣先生，还不能说是我的“故主”。而且信仰耶稣先生，也不能说是吃耶稣饭。如为了吃耶稣而信耶稣，那简直是下流！纯正的基督徒，我知道都不会如此。抗战以前，香港的邪风山，凡来信耶稣的，就给你...
印顺 张汝钊 史垂特
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134542940.html
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何参乎?道何办乎?久之必与流俗阿师无异，似此情状，初则下流，次则流下，再想恢复原有僧貌者，岂得能乎?行人既无深禅，谨遵佛制，三衣瓶钵，久住伽蓝，从浅入深，从粗至细，渐登圣地，如是必立大行，身不藏钱，手...
来果禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142742991.html
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下流的事都出来了──他们也在“学佛修法”，不过是不依经典、离经叛道的“修习”。 所以，白莲社的出现，在某种意义上，是一警告──禅净合一，一定要紧紧抓住“重立经典之权威”这一核心。过分依恋禅的“唯心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154143082.html
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因而生。他们说，红日高升、河水下流、豆子形圆、荆棘尖坚和孔雀翎毛光彩灿烂等一切，谁也未造作，是从自体而生。对此破除，是说有法世界应成于现量所取中无，因为无因。这是指出相违。若说彼不周遍，便说，虚空的青莲...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163243137.html
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矛和修禅等。 断见派或顺世派则说：由情器世间总摄的一切法（事物）根本没有前世业等的起因，现在的这个一切世间，谁也未造作而是从自体骤然而生，特别是识，是从四大突然而生的。红日升起、江河下流、豆子形圆、...正理？以是落于已说的彼等过上之故。”顺世派承认此世界无因而生。他们说，红日高升、河水下流、豆子形圆、荆棘尖坚和孔雀翎毛光彩灿烂等一切，谁也未造作，是从自体而生。对此破除，是说有法世界应成于现量所取中无...
措如·次朗等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164143148.html